11月17日,一組北京鳳凰嶺書院開學典禮上學員跪拜老師的照片,引發眾多網友爭論,部分網友稱下跪並非中華文明精華應摒棄,甚至有網友稱之為“恥辱”。對網友的質疑,鳳凰嶺書院教務長韓國棟表示,跪拜的目的在於“尊師重教”,也是對中國傳統文化中師徒關係的詮釋和傳承。(11月19日《新京報》)
  學員跪拜老師,有人“炮轟”之為文化糟粕甚至是歷史恥辱,當事的老師與學生卻堅稱,這是對傳統文化的傳承。為何偏偏是局外人卻最憤怒?關鍵是我們在大力弘揚傳統文化的進程中,未能改變長期形成的思維習慣,將一些禮節摻入了不該有的內涵,結果常常事倍功半,造成混亂。
  下跪,在傳統文化中,確實有奴才對主子奴顏媚骨的含義。大臣朝拜皇帝,百姓跪拜老爺,無不具有奴才本性。這樣的下跪,屬於典型的人權不平等,屬於糟粕,與現代人人平等理念相悖,當然應該摒棄。
  然而,在傳統文化中,還有另一種下跪存在,這樣的下跪內涵截然不同,它體現的是孝道,是敬仰,屬於傳統禮節。拜見長輩,體現對長輩的孝心;拜祭先祖,體現對先祖的敬仰;拜見先生,體現對先生的尊重。這雖然也是下跪,但此下跪非彼下跪,其內涵有著本質區別。對於這樣的禮節,如果覺得繁縟,當然可以改良;但是如果不嫌繁瑣並以此對待長輩、先祖及先生,自然也是個人的自由選擇。
  而為何很多網友看到學生向先生行跪拜禮,要進行“炮轟”?追根朔源,是幾十年來人們過分簡單地解構了“下跪”的文化內涵,放佛一下跪,就是奴顏媚骨,就是不平等。這種思維的固化,就會帶來對傳統禮儀形式的排斥,甚至痛恨。也因此,在對於傳統文化的問題上,我們必須改變過去固化的思維方式,將禮節性的下跪與奴顏媚骨的下跪區別對待,而不能輕易混為一談。
  要不要對老師行跪拜禮其實並不重要,重要的是其對師長的尊重是否發自內心。如果學生出於自願、發自內心地借助跪拜的傳統形式來表達對老師的尊重,外人根本不值得去驚詫,更無須庸人自擾地自感“恥辱”。
  文/劉和平
  
  (辣味時評,一掃就行!歡迎各位親愛的作者關註紅辣椒評論官方微信!同時官方微信平臺將不斷推薦展示優秀作者!)  (原標題:勿以僵化思維對待傳統禮節)
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